یہ ویسا ہی دھوکہ تھا جو ان قبروں میں دفن غلاموں کے ساتھ ہوا تھا۔ انھیں آزادی کی امید دلا کر ایک نئے اہرام کی تعمیر میں لگا دیا تھا۔

جب جب ہم اہرام مصر کو دیکھتے ہیں یا چین کی عظیم دیوار یا ان جیسی تاریخی عمارتوں کو دیکھتے ہیں تو ہمیں وہاں اصل میں کیا نظر آتا ہے۔

کتاب کا ایک اور حصہ جو اس بحث کو ایک بالکل نیا رخ دیتا ہے وہ ہے گمشدہ تاریخ کا تصور

یہ تو بالکل ایسی مثال ہے جیسے ایک بڑے کارخانے میں کچھ مخصوص بچوں کو مشینوں کے نقشے دیے جائیں اور انھیں چلانے کا فنی علم سکھایا جائے۔

ماضی کے بارے میں ہم کچھ مان لیتے ہیں۔ اس میں سے کتنی تاریخی حقیقت ہے اور کتنا حصہ صرف مخصوص بیانیے پر مشتمل ہے۔

"جب انسان صرف اپنے لیے جینا چھوڑ دیتا ہے تب اس کی حقیقی آزادی کا سفر شروع ہوتا ہے"

علم عمرانیات معاشرے کے نظام کو بدل سکتا ہے۔ لیکن فرد کے اندرون کو پاک نہیں کر سکتا۔

سب سے پہلے زنداں کونسا ہے اور وہ کیسے کام کرتا ہے۔ پہلا قید خانہ فطرت یا طبعیت کا قید خانہ ہے۔

کیا انسان واقعی آزاد ہے؟ یا پھر ہم سب ایسی ان دیکھی زنجیروں اور قید خانوں میں جکڑے ہوئے ہیں جنھیں ہم پہچانتے نہیں۔

کٹر یہودیوں نے مذہب پر اجارہ داری قائم کر لی تھی۔ یہ اجارہ داری ہمیں متعدد مواقع پر نظر آتی ہے۔