بھارتی انتخابات اور سیاسی پولرائزیشن

بھارت میں جاری انتخابات کے تجزیے زیادہ تر بی جے پی کی متوقع جیت کے پیمانے پر مرکوز ہیں نہ کہ جیتنے والے کی شناخت پر۔

حکمران جماعت بھی اسی طرح اقتدار میں واپسی کیلئے پراعتماد ہے، جس کا ہدف 543 نشستوں والی لوک سبھا میں 400 سے زیادہ سیٹیں ہیں۔ اس تعداد کے قریب کوئی بھی چیز اسے اندرا گاندھی کے قتل کے بعد، کانگریس کے بعد،کسی بھی ہندوستانی حکومت کی سب سے بڑی اکثریت دے گی۔

مودی کی زیر قیادت بی جے پی اپنی واحد جماعتی غلبہ کو بنانے اور پھر اس کو بڑھانے میں کامیاب رہی ہے یہ دنیا میں کہیں بھی انتخابی سیاست کے اہم ترین رجحانات میں سے ایک ہے۔ نچلی ذات اور علاقائی جماعتوں کے عروج کے بعد، 1990 کی دہائی کے آخر اور 2000 کی دہائی کے اوائل سے ہندوستان کے سیاسی تجزیوں میں بار بار ٹوٹے ہوئے مینڈیٹ اور اتحادی سیاست کے مستقل ہونے کی بات کی گئی۔

پچھلی دہائی میں بی جے پی کا عروج ان میں سے بہت سی پیشن گوئیوں کو باطل کرتا ہے۔ اس دوران قومی سیاست پر اس کا غلبہ مزید گہرا ہوا ہے۔ گجرات، راجستھان، مدھیہ اور اتر پردیش کا ہندی مرکز عملی طور پر ایک جماعتی علاقہ ہے۔ کوئی واضح ملک گیر متبادل نہیں ہے، اور اپوزیشن جماعتیں زیادہ تر جنوبی ریاستوں میں ریاستی اسمبلی کے انتخابات میں کامیاب ہوتی ہیں۔ بی جے پی کے عروج اور ہندوستانی سیاست کی تشکیل نوکی وضاحتیں ثقافتی اور اقتصادی دونوں عوامل پیش کرتی ہیں۔

فرقہ وارانہ بیان بازی اور تشدد کے ذریعے کلیدی حلقوں میں سیاسی پولرائزیشن کی یہ حکمت عملی اعلیٰ، درمیانی اور نچلی ذات کے ہندو ووٹروں کو ایک پارٹی کے پیچھے مضبوط کرنے میں مدد کرتی ہے، جبکہ اس سے قبل، یہ گروپ مختلف امیدواروں کو ووٹ دے چکے ہیں۔ بی جے پی کے عروج اور ہندوستانی سیاست کی تشکیل نو کی وضاحتیں ثقافتی اور اقتصادی دونوں عوامل پیش کرتی ہیں۔

وہی حکمت عملی ایک بار پھر چل رہی ہے، جیسا کہ مودی کی حالیہ خوفناک تقریر میں اس بات کا مشاہدہ کیا گیا کہ کس طرح اپوزیشن، اگر حکومت میں ووٹ ڈالتی ہے، مناسب ہندو املاک پر وراثتی ٹیکس استعمال کرنے اور مسلمانوں میں تقسیم کرنے کا منصوبہ رکھتی ہے۔


سماجیات کے ماہر منالی دیسائی کا ابتدائی کام یہ بھی بتاتا ہے کہ کس طرح گجرات میں بی جے پی نے 2000 کی دہائی کے اوائل کے تشدد کی یاد کو استعمال کیا، جو اس کی اپنی بنائی ہوئی تھی، خود کو مسلمانوں کی بحالی کے خطرے کیخلاف ہندوؤں کے محافظ کے طور پر پیش کرنے کیلئے۔ اس حقیقت سے قطع نظر کہ مسلم آبادی مکمل طور پر بے اختیار ہے، اس بیان بازی نے عمومی مادی اور ذاتی عدم تحفظات کو شکل دی ہے اور فائدہ اٹھایا ہے، خاص طور پر درمیانی اور نچلی ذات کے ہندوؤں میں۔

حالیہ دنوں میں، بی جے پی نے ان جگہوں پر بھی قدم جمائے ہیں جو کہ کیرالہ جیسی تقسیم پسند پولرائزیشن سے محفوظ نظر آتے تھے، حالانکہ وہاں الیکشن جیتنے سے ابھی کچھ راستہ باقی ہے، دلت ووٹروں میں بی جے پی کی مقبولیت کافی بڑھ گئی ہے۔ یہ حقیقت کہ اونچی ذات کے ہندوؤں پر غلبہ والی پارٹی کو نچلی ذات کے گروہوں سے ووٹ مل رہے ہیں، اس کی مزید وضاحت کی ضرورت ہے۔

اس مسئلے پر سمانتھا اگروال کا تیز تجزیہ ذات پات پر مبنی بیان بازی کے حکمت عملی کے استعمال کی طرف اشارہ کرتا ہے جو بی جے پی کو ایک ایسے خطے میں نچلی ذات کے مفادات کے محافظ کے طور پر پیش کرتی ہے جہاں سیکولر اور بائیں بازو کی جماعتیں اپنے مادی حالات کو بہتر بنانے میں ناکام رہی ہیں۔

ہندی پٹی کی ریاستوں میں اونچی ذات کی تصویرکشی اور مذہبی خوف و ہراس پھیلانے کی حکمت عملی اور اس سے باہر نچلی ذات کی اپیلیں ثقافتی عوامل کو اپنے فائدے کیلئے استعمال کرنے میں بی جے پی کی مہارت کو ظاہر کرتی ہیں، لیکن اس کی کامیابی کا ایک حصہ اقتصادی عوامل پر بھی منحصر ہے۔ یہاں، جی ڈی پی کی ترقی کی اعلیٰ سرخی کی شرح، اور عالمی سطح پر اچھی کارکردگی کا مظاہرہ کرنیوالے ملک کے بارے میں ریاست کی جانب سے کیوریٹڈ تاثر بھی انتخابات سے قبل کے ماحول کو تشکیل دینے میں کلیدی حیثیت رکھتا ہے۔

جی ڈی پی کی ترقی سے منسوب سیاسی مقبولیت مزید جانچ کی مستحق ہے۔ یہ اچھی طرح سے دستاویزی ہے کہ گزشتہ چند دہائیوں کے دوران ہندوستان میں عدم مساوات میں اضافہ ہوا ہے۔ عالمی عدم مساوات کی رپورٹ کے مطابق، آبادی کا سب سے اوپر ایک فیصد اس وقت تقریباً 33 فیصد قومی دولت رکھتا ہے جبکہ نصف آبادی کے پاس تقریباً 6 فیصد ہے۔ 1991 میں یہ حصص بالترتیب 15 پرسنٹ اور 6 تک تھے۔ اگر ترقی کی بلند شرحیں زیادہ تر آبادی کے ایک چھوٹے سے مجموعے کیلئے فائدہ مند ہیں تو پھر باقی ووٹر اس کی بنیاد پر حکمران جماعت کو ووٹ کیوں دیتے ہیں؟

ایک قائل کرنیوالا جواب یہ ہے کہ ترقی کی بلند شرح اورکچھ لوگوں کیلئے واضح خوشحالی، متوسط طبقے کے طبقوں میں زیادہ خواہش اور خواہش پیدا کرتی ہے۔ بی جے پی کے ذریعہ منظم اورکیوریٹ کیا گیا، ایک جذباتی فیصلہ ہے کہ اگر یہ چند منتخب لوگ کامیاب ہو سکتے ہیں تو آخرکار معیشت ہمارے لیے بھی کام کرے گی۔

دوسرے الفاظ میں، ٹرکل ڈاؤن اکنامکس کو ہندوستان میں ایک غالب خیال میں تبدیل کر دیا گیا ہے۔ اس کے ساتھ ہی، فلاحی اسکیموں کی ٹارگٹڈ تقسیم کے ذریعے کم آمدنی والے گروپوں کو جیت لیا گیا ہے۔ اس کے ہندو بنیاد پرستوں سے وابستہ تنظیموں، خاص طور پر آر ایس ایس، کی طرف سے فلاح و بہبود کا کام بی جے پی کیلئے انتخابی فائدہ اٹھاتا ہے۔ اسے وہاں کے قابل مصنفین، رائٹرز نے اپنے تجزیوں میں اچھی طرح سے دستاویز کیا ہے۔