تعلیماتِ رحمتِ دو عالم ﷺ
’’کہہ دو کہ تم اﷲ سے محبّت رکھتے ہو تو میری اتباع کرو،اﷲ تم سے محبّت کرے گا اور تمہاری خاطر تمہارے گناہ بخش دے گا۔‘‘
’’کہہ دو کہ تم اﷲ سے محبّت رکھتے ہو تو میری اتباع کرو،اﷲ تم سے محبّت کرے گا اور تمہاری خاطر تمہارے گناہ بخش دے گا۔‘‘ فوٹو: فائل
ارشاد باری تعالیٰ ہے:
اے میرے محبوب (ﷺ)! ''میں نے آپ (ﷺ) کو تمام جہانوں کے لیے رحمت بنا کر بھیجا۔''
یہ اس رب کا فرمان ہے جو خود رحمان اور رحیم ہے، رحم و کرم فرماتا بھی ہے، اس کا حکم بھی دیتا ہے اور رحم و کرم کرنے والوں سے پیار بھی فرماتا ہے۔ انسانیت کو رحم و کرم کرنے کی تلقین کرنے کے لیے نبیؐ بھی وہ بھیجا جو تمام جہانوں کے لیے رحمت ہیں، کتاب وہ نازل فرمائی جس میں رحم و کرم کے مبادی اور اساسی اصول جمع ہیں، آپس میں صلہ رحمی کا حکم دیا جب کہ قطع رحمی کو جرم و گناہ قرار دیا۔
رب کریم کا انسانیت پر مزید رحمت اور احسان کا یہ معاملہ بھی ہُوا کہ رؤف و رحیم نبی صلی اﷲ علیہ وسلم کو مومنین میں مبعوث فرمایا۔ جس نے ایک صالح اور پُرامن معاشرہ ترتیب دیا اور ایسے اصول و قوانین مقرر فرمائے کہ تا قیامت اگر انہی خطوط پر چلا جائے تو امن و آشتی اور سکون و راحت ہر شخص کا مقدر بن سکتا ہے۔
آنحضرت صلی اﷲ علیہ وسلم سے عشق و محبت عین ایمان اور آپ صلی اﷲ علیہ وسلم کی اطاعت و فرماں برداری کام یابی و کام رانی کا ذریعہ ہے۔ آنحضرت صلی اﷲ علیہ وسلم کی لائی ہوئی شریعت پر عمل نجات کا ضامن اور آپ ﷺ کی کامل اتباع محبت خدا کے حصول کی کنجی ہے۔
ارشاد باری تعالیٰ کا مفہوم: (اے پیغمبر ﷺ! لوگوں سے) ''کہہ دو! کہ تم اﷲ سے محبّت رکھتے ہو تو میری اتباع کرو، اﷲ تم سے محبّت کرے گا اور تمہاری خاطر تمہارے گناہ بخش دے گا۔''
صحیح بخاری میں ہے کہ ایک بار آپ صلی اﷲ علیہ و سلم نے ارشاد فرمایا کہ میری امت کا ہر شخص جنّت میں جائے گا سوائے اس شخص کے جس نے انکار کیا۔ صحابہ رضی اﷲ عنہم نے عرض کیا: یا رسول اﷲ ﷺ! انکار کرنے والا شخص کون ہے ؟ آپ ﷺ نے فرمایا: جس نے میری اطاعت کی وہ جنّت میں جائے گا اور جس نے میری نافرمانی کی وہ انکار کرنے والا ہے ۔ (صحیح البخاری)
صحیح ابن حبان کی ایک روایت میں ہے کہ آپ صلی اﷲ علیہ وسلم نے صحابہ کرام رضوان اﷲ علیہم اجمعین سے فرمایا: ''کیا میں تمہیں قیامت کے روز اﷲ کے محبوب بندے کی نشانی بتلاؤں جو اس روز میرے بھی بہت قریب ہوگا۔ صحابہؓ نے عرض کیا: ضرور اے اﷲ کے رسول صلی اﷲ علیہ وسلم! آپ ﷺ نے فرمایا: جو تم میں سے اخلاق حسنہ کا خُوگر ہوگا۔ وہ روز قیامت اﷲ کا محبوب بندہ ہوگا اور میرے قریب تر ہوگا۔
اخلاق حسنہ اپنانا اس قدر آسان ہے اور اس کے اتنے فوائد ہیں جو بیان سے باہر ہیں۔ اخلاق حسنہ کی ایک جھلک یوں دیکھی جا سکتی ہے کہ والدین سے حسن سلوک، بہن، بھائی، بیٹی، بیوی اور شوہر سے حسن سلوک، پڑوسیوں کے حقوق ادا کرنا، عام انسانوں سے خندہ پیشانی سے پیش آنا، کسی کی غلطی پر عفو و درگزر سے کام لینا، نیک باتوں کی تلقین کرنا اور بُرے امور سے روکنا، اپنے آپ کو کسی کے حسد، کینہ، بغض، عداوت، دشمنی، نفرت وغیرہ سے پاک رکھنا، اپنی ضرورتوں پر دوسروں کی ضرورتوں کو ترجیح دینا، ایثار، ہم دردی اور جاں نثاری کا جذبہ رکھنا، دل کو غیر اﷲ کی محبت، حرص، ہوس، لالچ، طمع، تکبّر، غرور اور خود پسندی کے امراض سے دور رکھنا، اپنی زبان کو حرام کھانے اور پینے سے پاک رکھنا، جھوٹ، ایذا رسانی، غیبت، ناحق تہمت، چغل خوری اور فضول گوئی سے باز رکھنا، جھوٹی وکالت سے خود کو روکنا، اپنی آنکھوں کو نامحرم مرد اور عورت کے دیکھنے سے روکے رکھنا، فحش اور بے ہودہ مناظر سے بچانا، حرام اور ناجائز امور سے اس کی حفاظت کرنا، اپنے کانوں کو گانا، موسیقی، غیبت، چغلی وغیرہ سننے سے بچائے رکھنا۔
اپنے ہاتھوں سے کسی کو ناحق تکلیف دینا، مارنا، لڑائی جھگڑا کرنا، قتل و غارت گری، ناحق فیصلے لکھنا، حرام اور ناجائز امور میں ان کو استعمال کرنے سے رکے رہنا وغیرہ۔ معاشرے کو بدامنی، انارکی، سفاکی، قتل و غارت گری، فریب کاری، دھوکا دہی، لوٹ مار، فراڈ سے پاک کرنے کے لیے ہمیں سب سے پہلے اپنے آپ کو نیک خصلتوں کا خُوگر بنانا ہوگا، ورنہ یہ کیسے ہو سکتا ہے ہم اپنی عادات بد سے باز بھی نہ آئیں اور پُرسکون زندگی بھی گزاریں۔۔۔ ؟
رحمت دو جہاں صلی اﷲ علیہ وسلم نے آج سے چودہ صدیاں قبل ان تمام امور کی نشان دہی فرما دی تھی جو فتنہ و فساد کا باعث ہیں اور ان تمام امور کی بھی جن سے ایک صالح معاشرہ تشکیل پاتا ہے۔ اس لیے رحمت عالم صلی اﷲ علیہ وسلم کی تعلیمات کے عملی تقاضے پورے کرنے کا وقت ہے۔ اہل عقل کے نزدیک عشق کا دعویٰ اور محبّت کی باتیں اگر عمل و اطاعت سے خالی ہوں تو بالکل ناقابل قبول ہیں۔ محبّت و مودت کے ساتھ اگر فرماں برداری کی چاشنی مل جائے تو یقیناً کارگر ثابت ہوتی ہے۔
اﷲ ہم سب کو اطاعت نبوی ﷺ کی کامل توفیق عطا فرمائے۔ آمین
اے میرے محبوب (ﷺ)! ''میں نے آپ (ﷺ) کو تمام جہانوں کے لیے رحمت بنا کر بھیجا۔''
یہ اس رب کا فرمان ہے جو خود رحمان اور رحیم ہے، رحم و کرم فرماتا بھی ہے، اس کا حکم بھی دیتا ہے اور رحم و کرم کرنے والوں سے پیار بھی فرماتا ہے۔ انسانیت کو رحم و کرم کرنے کی تلقین کرنے کے لیے نبیؐ بھی وہ بھیجا جو تمام جہانوں کے لیے رحمت ہیں، کتاب وہ نازل فرمائی جس میں رحم و کرم کے مبادی اور اساسی اصول جمع ہیں، آپس میں صلہ رحمی کا حکم دیا جب کہ قطع رحمی کو جرم و گناہ قرار دیا۔
رب کریم کا انسانیت پر مزید رحمت اور احسان کا یہ معاملہ بھی ہُوا کہ رؤف و رحیم نبی صلی اﷲ علیہ وسلم کو مومنین میں مبعوث فرمایا۔ جس نے ایک صالح اور پُرامن معاشرہ ترتیب دیا اور ایسے اصول و قوانین مقرر فرمائے کہ تا قیامت اگر انہی خطوط پر چلا جائے تو امن و آشتی اور سکون و راحت ہر شخص کا مقدر بن سکتا ہے۔
آنحضرت صلی اﷲ علیہ وسلم سے عشق و محبت عین ایمان اور آپ صلی اﷲ علیہ وسلم کی اطاعت و فرماں برداری کام یابی و کام رانی کا ذریعہ ہے۔ آنحضرت صلی اﷲ علیہ وسلم کی لائی ہوئی شریعت پر عمل نجات کا ضامن اور آپ ﷺ کی کامل اتباع محبت خدا کے حصول کی کنجی ہے۔
ارشاد باری تعالیٰ کا مفہوم: (اے پیغمبر ﷺ! لوگوں سے) ''کہہ دو! کہ تم اﷲ سے محبّت رکھتے ہو تو میری اتباع کرو، اﷲ تم سے محبّت کرے گا اور تمہاری خاطر تمہارے گناہ بخش دے گا۔''
صحیح بخاری میں ہے کہ ایک بار آپ صلی اﷲ علیہ و سلم نے ارشاد فرمایا کہ میری امت کا ہر شخص جنّت میں جائے گا سوائے اس شخص کے جس نے انکار کیا۔ صحابہ رضی اﷲ عنہم نے عرض کیا: یا رسول اﷲ ﷺ! انکار کرنے والا شخص کون ہے ؟ آپ ﷺ نے فرمایا: جس نے میری اطاعت کی وہ جنّت میں جائے گا اور جس نے میری نافرمانی کی وہ انکار کرنے والا ہے ۔ (صحیح البخاری)
صحیح ابن حبان کی ایک روایت میں ہے کہ آپ صلی اﷲ علیہ وسلم نے صحابہ کرام رضوان اﷲ علیہم اجمعین سے فرمایا: ''کیا میں تمہیں قیامت کے روز اﷲ کے محبوب بندے کی نشانی بتلاؤں جو اس روز میرے بھی بہت قریب ہوگا۔ صحابہؓ نے عرض کیا: ضرور اے اﷲ کے رسول صلی اﷲ علیہ وسلم! آپ ﷺ نے فرمایا: جو تم میں سے اخلاق حسنہ کا خُوگر ہوگا۔ وہ روز قیامت اﷲ کا محبوب بندہ ہوگا اور میرے قریب تر ہوگا۔
اخلاق حسنہ اپنانا اس قدر آسان ہے اور اس کے اتنے فوائد ہیں جو بیان سے باہر ہیں۔ اخلاق حسنہ کی ایک جھلک یوں دیکھی جا سکتی ہے کہ والدین سے حسن سلوک، بہن، بھائی، بیٹی، بیوی اور شوہر سے حسن سلوک، پڑوسیوں کے حقوق ادا کرنا، عام انسانوں سے خندہ پیشانی سے پیش آنا، کسی کی غلطی پر عفو و درگزر سے کام لینا، نیک باتوں کی تلقین کرنا اور بُرے امور سے روکنا، اپنے آپ کو کسی کے حسد، کینہ، بغض، عداوت، دشمنی، نفرت وغیرہ سے پاک رکھنا، اپنی ضرورتوں پر دوسروں کی ضرورتوں کو ترجیح دینا، ایثار، ہم دردی اور جاں نثاری کا جذبہ رکھنا، دل کو غیر اﷲ کی محبت، حرص، ہوس، لالچ، طمع، تکبّر، غرور اور خود پسندی کے امراض سے دور رکھنا، اپنی زبان کو حرام کھانے اور پینے سے پاک رکھنا، جھوٹ، ایذا رسانی، غیبت، ناحق تہمت، چغل خوری اور فضول گوئی سے باز رکھنا، جھوٹی وکالت سے خود کو روکنا، اپنی آنکھوں کو نامحرم مرد اور عورت کے دیکھنے سے روکے رکھنا، فحش اور بے ہودہ مناظر سے بچانا، حرام اور ناجائز امور سے اس کی حفاظت کرنا، اپنے کانوں کو گانا، موسیقی، غیبت، چغلی وغیرہ سننے سے بچائے رکھنا۔
اپنے ہاتھوں سے کسی کو ناحق تکلیف دینا، مارنا، لڑائی جھگڑا کرنا، قتل و غارت گری، ناحق فیصلے لکھنا، حرام اور ناجائز امور میں ان کو استعمال کرنے سے رکے رہنا وغیرہ۔ معاشرے کو بدامنی، انارکی، سفاکی، قتل و غارت گری، فریب کاری، دھوکا دہی، لوٹ مار، فراڈ سے پاک کرنے کے لیے ہمیں سب سے پہلے اپنے آپ کو نیک خصلتوں کا خُوگر بنانا ہوگا، ورنہ یہ کیسے ہو سکتا ہے ہم اپنی عادات بد سے باز بھی نہ آئیں اور پُرسکون زندگی بھی گزاریں۔۔۔ ؟
رحمت دو جہاں صلی اﷲ علیہ وسلم نے آج سے چودہ صدیاں قبل ان تمام امور کی نشان دہی فرما دی تھی جو فتنہ و فساد کا باعث ہیں اور ان تمام امور کی بھی جن سے ایک صالح معاشرہ تشکیل پاتا ہے۔ اس لیے رحمت عالم صلی اﷲ علیہ وسلم کی تعلیمات کے عملی تقاضے پورے کرنے کا وقت ہے۔ اہل عقل کے نزدیک عشق کا دعویٰ اور محبّت کی باتیں اگر عمل و اطاعت سے خالی ہوں تو بالکل ناقابل قبول ہیں۔ محبّت و مودت کے ساتھ اگر فرماں برداری کی چاشنی مل جائے تو یقیناً کارگر ثابت ہوتی ہے۔
اﷲ ہم سب کو اطاعت نبوی ﷺ کی کامل توفیق عطا فرمائے۔ آمین